Турист как продукт глобализма

Игровая стилизация составляет главную прелесть туризма – полагает польский философ Збигнев Бауман.

Он метафорически делит современных людей на «паломников» и «туристов».

«Паломники» скорее характеризуют старый, консервативный уклад жизни.

«Паломник едет (или идет) не любоваться достопримечательностями, а подтвердить свою ангажированность едиными ценностями, которые пространственная удаленность не может ослабить», - говорит Збигнев Бауман.

Совсем иначе ведет себя турист – турист пересекает континенты, желая вкусить культурной экзотики, которая не более чем любопытна. Здесь не предполагается ангажированность теми смыслами и ценностями, которыми насыщена инокультурная среда. Напротив, чувство отстраненности от нее — сознание свободного наблюдателя или досужего, игрового стилизатора составляет главную прелесть туризма.

Турист не ищет единого смысла, напротив, он пересекает границы различных культур, каждый раз рассчитывая увидеть нечто принципиально непохожее, невиданное. Чем выше дискретность социокультурного поля мира, тем острее удовольствие туриста.

Его устроила бы полная мозаичность мира, населенного разными человеческими видами.

И при этом – чтобы эта «бьющая в глаза» мозаичность была бы по весьма доступной цене.